青年期和老年期演员：金敏荷、尹汝贞

电视剧为了增加趣味性，并未按照时间顺序讲故事，而是选择了两条主线并行，一条是从韩国釜山到日本大阪的善慈，另一条是从日本大阪到美国纽约的所罗门（慈善的孙子）。

其中善慈是贯穿整部剧的戏眼，通过这位女性角色的颠簸一生，1910年代的釜山、1930年代的大阪，以及1980年代的东京三个时空不断交叉出现，推动了整部剧的走向。

镜头一转，就是一个女人的一生

通过交叉剪辑让年轻善慈和年轻所罗门产生直观的对比，是《弹子球游戏》影视化精妙的一笔。

善慈是一个背井离乡的朝鲜女人，一路经历朝鲜日据时期、二战时期和日本经济泡沫时期，对于人生，她自有一番见解与坚持；

家族第三代的所罗门获得了日本身份，读了耶鲁大学，成了金融翘楚，但他依然会被日本人看不起，也会对自己的身份认同产生质疑。

不同时代背景，不同国籍，不同性别，面对同样的人生选择时，会如何思量、如何权衡？这是《弹子球游戏》引发共鸣的一个重要因素。

有一组词可以用来形容《弹子球游戏》：一个是民族苦难史，一个是女性受难史。这两个词，恰恰对应了它的以“小”见“大”。

“大”的，是一个民族的苦难史。大时代大背景下艰难求生的众生相，将整部剧的视角拔高，带观众审视了一个受难民族长达百年的变迁。

“小”的，是善慈这位普通女性波折坎坷的一生。讲善慈的故事，编剧总是从生活的细微处出发，她漫长一生中每一次重要的选择与转变，都被清晰地呈现了出来。

这种“大”和“小”，又被编剧通过极具代表性的意象巧妙串联起来，于无声处震撼人心。

举个例子，第一季里，朝鲜本土产的大米是一个很重要的意象。

大的方面，朝鲜半岛作为殖民地，农民辛苦种植的大米都得先供日本人食用，“低贱如狗”的朝鲜人是一口白米饭都吃不上的。

因此剧中不断出现朝鲜人吃着各种谷物的场景，台词中也会直接表达这种愤怒。